大師 香港少林寺甲辰年(2024)法會活動 法會內容 農曆 西曆 時間 釋迦牟尼佛成道法會 十二月初一日 01月11日(星期四) 09:00~12:00 歲末供佛齋天酬恩法會 十二月初八日 01月18日(星期四) 08:00-12:00 彌勒菩薩聖誕法會 正月初一日 02月10日(星期六) 09:00-12:00 定光菩薩聖誕法會 正月初六日 02月15日(星期四) 09:00-12:00 新春供佛齋天法會 正月初九日 02月18日(星期日... 年度活動表 2024年1月10日 香港少林寺甲辰年(2024)法會活動
大師 香港少林寺癸卯年(2023)法會活動 定期法會活動 每月初一日及十五日，普佛，09:00-12:00 逢星期一、四、六、日早上，參禪，08:00-10:00 法會內容 農曆 西曆 時間 釋迦牟尼佛成道法會 十二月初一日 2022年12月23日（星期五） 09:00~12:00 歲末供佛齋天酬恩法會 十二月初八日 2022年12月30日（星期五） 08:00-12:00 彌勒菩薩聖誕法會 正月初一日 2023年01月22日（星期日） 0... 年度活動表 2024年1月10日 直指人心見性成佛
大師 高峯原妙禪師 參禪若要克日成功，如墮千尺井底相似。從朝至暮從暮至朝，千思想萬思想，單單則是個求出之心，究竟決無二念。 誠能如是施功，或三日或五日或七日。若不徹去，西峰今日犯大妄語，永墮拔舌犁耕。 若論此事，如登一座高山相似。三面平夷，頃刻可上，極是省力，極是利便。若曰回光返照，點檢將來。耳朵依前兩片皮，牙齒依舊一具骨。有甚交涉？有甚用處？ 若是拏雲攫霧底漢子，決定不墮遮野狐窟中，埋沒自己靈光，辜負出家本誌。直向... 2022年8月8日 直指人心見性成佛
大師 香港少林寺辛丑年(2021)法會活動 定期共修活動 每月初一及十五日，普佛，09:00-12:00 逢星期日（法會除外），恭誦妙法蓮華經，09：00-16：00 逢星期一、三、五、六晚上，參禪，09：00-21：00 法會內容 農歷 西歷 時間 釋迦牟尼佛成道法會 十二月初一日 01月13日（星期三） 09:00~12:00 歲末供佛齋天酬恩法會 十二月初八日 01月20日（星期三） 08:00-12:00 彌勒菩薩聖誔法會 ... 年度活動表 2020年12月26日 直指人心見性成佛
大師 禪堂內用功方法 禪堂里跑香，一個跟一個，不要亂跑，跑的時候你這個功夫一定要在！你要是看話頭，跑香的時候，這一步也不能叫它丟了，要話頭在，跑香的目的就是用功啊！你光指着跑香，那可不是功夫，那個是調身的，也可以幫助用功。 現在禪堂里提出來看話頭，又是念佛是誰，又是拖死屍的是誰，還又是父母未生以前如何是我本來面目，總在一起，目的是明心見性，看自己是符合用哪一個，這話頭不管用哪一個，只算是你想了生死、明心見性的一個開端，... 2019年12月30日 參禪
大師 虛雲老和尚参禪要旨 用功的法門雖多，諸佛祖師皆以參禪為無上妙門。楞嚴會上佛敕文殊菩薩揀選圓通，以觀音菩薩的耳根圓通為最第一。我們要反聞聞自性，就是參禪。這裏是禪堂，也應該講參禪這一法。 一、 坐禪須知 平常日用，皆在道中行，那裏不是道場，本用不著什麽禪堂，也不是坐才是禪的。所謂禪堂，所謂坐禪，不過為我等末世障深慧淺的眾生而設。 坐禪要曉得善調養身心。若不善調，小則害病，大則著魔，實在可惜。禪堂的行香坐香，用意就在調身... 2019年12月28日 參禪
大師 香港少林寺庚子年[2020]法會活動 定期共修活動 每月初一及十五日，普佛，09:00-12:00 逢星期日（法會除外），恭誦妙法蓮華經，09：00-16：00 逢星期一、三、五、六晚上，參禪，09：00-21：00 法會內容 農歷 西歷 時間 供佛齋天法會 十二月初八日 01月02日(星期四) 8:00~12:00 彌勒菩薩聖誕法會 正月初一日 01月25日/(星期六) 9:00-12:00 定光菩薩聖誕法會 正月初六日 01月30... 年度活動表 2019年12月26日 直指人心見性成佛
大師 念佛與參禪 現在這裡的和平法會已舉行幾天了，我想趁這個因緣，把念佛與參禪的關係隨便談談。以便給初發心學佛的人作個參考。 我們人生住在娑婆世界裡，猶如在苦海中，因此沒有一個人不想脫離苦海的，但脫離生死苦海，便須佛法。佛法的真諦，嚴格地說起來，是無法可說，哪有言語文字形相呢？《楞嚴經》說：“但有言說，都無實義。”可是，為接引一般各種根機不同的眾生，致有無量的法門。 在中國的佛法，有人分出為禪、教、律、淨與密宗五派... 2019年8月17日 直指人心見性成佛
大師 近代禪宗三大師“虛雲、真空、來果”三位善知識不同方法的修學體會 近代禪宗三大師“虛雲、真空、來果”三位善知識不同方法的修學體會 密參禪師 密參雲：參禪這個法門，歷代祖師說得很多，這件事是人人本具，個個不無，又稱為是本份事，宗門下稱為生死門頭，專辦了生脫死的大事。這件大事在古人份上，是很容易的，不是求他人，而是求自己，只要回光返照，如同本得。 但是我們今人跟古人不同，因為習氣深厚，用功者多，受用者少啊。為什麽呢？都是沒有找到直接下手處；都是一天到晚在妄想裏頭打滾... 2019年6月21日 直指人心見性成佛
大師 永覺元䝨禪師 靈光獨耀。迥脫根塵。此二句太說盡了也。若能於此會去。山僧安敢饒舌。其或未然。且打葛藤去。 眾生靈光。本無遮障。怎奈迷情妄起。由是內有六根。外有六塵。根塵對立。妄識橫生。作好作惡。起善惡業。因業受報。六道輪迴。如汲井輪。波波劫劫。頭出頭沒。無有已時。諸怫愍之。為說大法。總之要明個靈光獨耀而已。若靈光不昧。根塵頓泯。心忘境寂。圓照無外。覺體如如。其名曰佛。 若其光未露。須是有個方便。方便者。非是求人講... 2019年6月13日 直指人心見性成佛