供佛齋天意義如何？

　　聞釋迦牟尼傳佛號，帝釋尊天傳道法，為何供天之儀佛教舉之？

　　普賢行願品云：“我以廣大勝解心。深信一切三世佛。悉以普賢行願力。普徧供養諸如來。十方一切諸眾生。二乘有學及無學。一切如來與菩薩。所有功德皆隨喜。……我以清淨身語意。迴向一切諸眾生。所有一切聖功德。迴向無上真法界。”

　　供佛：“古德如理如法，言行無二，因行果滿，威儀寂淨。”東波讚佛偈曰：“稽首天中天。毫光徧大千。八風吹不動。端坐紫金蓮。”無上師說：“天上天下無如佛。十方世界亦無比。世間所有我盡見。一切無有如佛者。”菩提達摩云：“心即是佛。無心是道。”道法自然，至人行雲流水，隨緣自在，自性真如水不能浸，火不能燒，本體恆不滅，亦不見生者，如是供養佛，名為見如來。

　　供佛齋天科儀應龍天護法功德主之緣，每年正月初九是帝釋天誕辰，道場通常在凌晨三點三十分，羅列香花燈塗果，懸掛幢旙，選擇香嫩新鮮茶果若干，佈置莊嚴供具，祈請諸佛菩薩，諸天神祗，降福消災。祈願行人，心虔意切。

　　請看供佛齋天科儀其中一段文意：“恭聞護法尊天大權真宰。德邁三禪。功超諸有。居絶頂之天上。施慧心於人間。若隱若顯或慈或威。受靈山之咐囑護末世之僧倫。因修行德而證此金容。果感莊嚴而成茲妙相。或為居士之身。或處宰官之職。或現諸天而行化。或示王道而興仁。作菩提之舟揖。為佛法之金湯。廣度眾生。普資恩有。神通廣大。誓願難量。秉智力而護國安民。顯神威以化邪祛惡。直嶊外道潛形。頃使諸魔遁迹。成就善因。圓期佛果。”

　　佛教諸惡莫作，眾善奉行。王化國土，有情居之。文明之君福德之相，言行舉止，天下為公。從自然生態環境到人文心靈教化；從行業規約到國情憲法；從家庭長幼之序到倫理道德軌範，無不是平等的尺度。和平導向，行人深明種因結果之道，以福智力而普垂利濟之悲心。

　　齋天科儀一段文曰：“南無普供養菩薩摩訶薩。南無寶華琉璃佛。南無金光明經。南無第一威德成就眾事大功德天。我今依教。供養大乘三寶。及吉祥大天。持此種種飲食。散灑諸方徧施諸神。願諸神明威權自在。一念普集。各受法食。充足無乏。身力勇銳。守護堅強。知我所求。願當相與迴此福利。普潤含生。果報自然。常受勝樂。”

　　讚曰：“佛慈廣大。感應無差。寂光三昧徧河沙。願不離伽耶。降福齋家。金地湧蓮花。登雲路菩薩摩訶薩。”

　　何為天？天形如何？虛空無際。佛教齋天，成就善因導眾有情，發菩提心，行若虛空，至菩提岸。