發佈 香港少林寺

  • 易筋經课程-Y01

    調濟筋絡,次第方便,地水火風,動靜相濟,又所謂此之身體,地水火風,四大假合,因緣生滅,所以此少林易筋經,修身爲葉,修心爲根。

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  • 我與虛雲上座

    虛曰:“汝此強辯,閻羅老子未放你在!孽鏡台前不怕人多口。須知古時人障輕,可重見處,不問工夫。故六祖雲:惟論見性,不論禪定解脫。今之人習染深厚,知見多端;縱有一知半解,皆識心邊事。

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  • 南天竺國菩提達摩禪師觀門

    問曰。何名禪定。答曰。禪為亂心不起無動無念為禪定。端心止念。無生無滅。無去無來。堪然不動。名之為禪定。

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  • 修易筋經須知祖師禪法

    達磨祖師東來傳法,爲東土禪宗初祖,又稱佛心宗、無門宗、達磨宗,謂之祖師禪,此爲無上心法。

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  • 禪宗歷代祖師傳法偈

    至尊釋迦牟尼佛傳法之偈:法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法?

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  • 易筋經的源起

    又所謂,此之身體,地水火風,四大假合,因緣生滅,所以此少林易筋經,修身爲葉,修心爲根。

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  • 參禪的先決條件

    參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是如來智慧德相。

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  • 師子峰天如則禪師普說

    生不知來處,謂之生大。死不知去處,謂之死大。臘月三十日到來,只落得手忙腳亂。何況前路茫茫,隨業受報。正是要緊事在

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  • 香港少林寺盂蘭盆法會通啓

    本寺謹訂於農歷戊戌年七月十三日至十五日(陽歷2018年8月23日至25日),一連三日舉行盂蘭盆法會。

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  • 從門入者,不是家珍

    世間的知識,甚至科學,都是從外界現像上去了解的,而佛法,則是從內心本體上去證悟的。

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